måndag, maj 26, 2008

Kansas


An old barn stands in a wheat field as a severe thunderstorm passes overhead near Ogallah, Kansas [här]

söndag, maj 25, 2008

Guds uppochnervända pyramid

"Fr. Sophrony [Sakharov], in his book on St. Silouan, presents this theory of the “inverted pyramid.” He says that the empirical cosmic being is like a pyramid: at the top sit the powerful of the earth, who exercise dominion over the nations (cf. Matt. 20:25), and at the bottom stand the masses. But the spirit of man, by nature [unfallen nature as given by God], demands equality, justice and freedom of spirit, and therefore is not satisfied with this “pyramid of being.” So, what did the Lord do? He took this pyramid and inverted it, and put Himself at the bottom, becoming its Head. He took upon Himself the weight of sin, the weight of the infirmity of the whole world, and so from that moment on, who can enter into judgment with Him? His justice is above the human mind. So, He revealed His Way to us, and in so doing showed us that no one can be justified but by this way, and so all those who are His must go downwards to be united with Him, the Head of the inverted pyramid, because it is there that the “fragrance” of the Holy Spirit is found; there is the power of divine life. Christ alone holds the pyramid, but His fellows, His Apostles and His saints, come and share this weight with Him. However, even if there were no one else, He could hold the pyramid by Himself, because He is infinitely strong; but He likes to share everything with His fellows. Mindful of this, then, it is essential for man to find the way of going down, the way of humility, which is the Way of the Lord, and to become a fellow of Christ, who is the Author of this path."

Archimandrite Zacharias in The Enlargement of the Heart

torsdag, maj 15, 2008

mer fairouz

fairouz (som även sjunger sången "li beirut" i klippet nedan) är en av arabvärldens största artister. hon är från libanon och är maronitisk kristen. jag hörde många säga i syrien att det alltid börjar sin dag med fairouz, för att kunna arbeta med frid i sinnet. 
jag kommer alldrig glömma när jag sjöng och dansade till hennes sånger med nunnorna på klostret mar yakoub, nu i påskas. flera av dem är libanesiskor och dessa sånger sitter i deras blod, och uttrycker ofta sorgen över deras lands historia. 

pray for the peace of beirut

sångtexten på engelska:
To Beirut - peace to Beirut with all my heart
And kisses - to the sea and clouds
To the rock of a city that looks like an old sailor's face.
From the soul of her people she makes wine,
From their sweat, she makes bread and jasmine.
So how does her taste become a taste of fire and smoke?

fredag, maj 09, 2008

ordtrött och inte ett dugg imponerande

från ochlophobist: "the finding of words is a strain today. It is just as well. Poverty and silence are the natural abode of truth, or so Rouault wrote. Kenosis and the unsounding melody of humility. To spend a life trying to grasp and hold such things when the discipline, all there is to do, is to be held, to accept the heldness. This all feels nice upon first thought of it, but time teaches that silence is experienced as the sharpest of violence. Still, that violence heals, as our elders teach us, if a heart given to the cadence of sin would bear the quiet."

från joel: "Mon dieu, vad är denna värld för ett djur och vad bor däruti för narrar, att man inte kan få leva i ro och bli hos dem man älskar. När jag det rätt betraktar så kommer det mig för som det största narrspel i världen."

från stefan g (grevle?), här: "Jag tycker det är tragiskt att läsa hur Janne Blom skriver att Benjamin är “teologiskt bevandrad” och framhäver det som att han är på rätt väg.
Jag har läst hans blogg och är inte ett dugg imponerad.
Jag är heller inte Imponerad av Halldorf som jag anser förleder svensk kristenhet. Står och svänger rökelsekar och skvätter vatten i hörnen. De sitter och beundrar Ikoner som Gud själv varnat för. Ärligt talat. Kallar ni det kristendom? Det är allvar och inte lek.
De är säkert trevliga personer bägge två men det är ju inte diskussionen. En värld väntar på evangelium som sätter människor i frihet från just religion och slaveri. 
Här finns vårt kall!"

mer om det när jag inte är så ordtrött. 

jag är inte här för att imponera på någon.