torsdag, mars 30, 2006
jag inser at tjag varit en dålig bloggare på sistone.. men men.. stressen tar över.
nu är klockan halv två på natten och jag måste upp i lagom tid. vid lunch anländer mia och (antar jag) andreas runesson. kan tyvärr inte hänga med dem mer än en lunch. ska nämligen iväg över heögen till Steubenville, Ohio. Jag är inblandad i ett ekumeniskt projekt, evangelikaler möter katoliker. förra helgen var ett dusin katolska studenter här, nu åker vi till deras ställe.
spännande saker som hänt:
1. var på latinsk tridentinsk (före Vatikanum II) mässa i chicago. fantastiskt, ur historisk synpunkt var det väldigt givande(denna gudstjänst formade århundraden av västerländska kristna). men sen är det ju oerhört vackert, och jag förstod mer latin än jag trodde (och man fick en liten bok).
2. samtal med dr. lundin i förrgår. han är ett geni, och han tar sig tid att hänga med mig. vi pratade om dostoevsky, O'connor, konst och teologi, han tänkte högt kring min uppsats och jag tog frenetiska anteckningar.
3. idag fick jag översätta danska til svenska åt Mark Noll (skolans mest respekterade akademiker, en av de mest inflytelserika evangelikalerna i USA enligt Times). han hade blivit intervjuad och ville kolla upp det.. nervöst... men kul.
frid.
fredag, mars 24, 2006
sent. mycket nu.
klockan är ett på natten. jag borde sova nu. veckan har varit lite sisådär. känns konstigt att gabo är borta. men jag hade ett bra samtal med en av mina teologilärare i tisdags. detta är det jag upskattar mest här, jag har så många bra lärare som jag faktiskt känner, som kan ta tid för personliga saker, ge råd, be.
akademiskt har det varit en stimulerande vecka. i måndags hade en känd Harvard filosof ett föredrag om bilder: "Skulle du trampa på en bild av din mor? Skulle du kyssa en ikon?" Han var dock ute och cyklade lite när han behandlade östkyrkans teologi. det är alltid lika intressant att se hur isolerade filosoferna är från teologerna. sen i tisdags hade vi en föreläsning av dr. Horsley från Yale om Paulus och romarriket. Kontroversiellt och intressant. Jag snackade med honom på rasten och efteråt. Hans tes är att de flesta av Paulus centrala idéer (rättfärdighet, tro, evangelium, parousia etc etc) är politiska, inte bara teologiska, eller snarare, teologi och politik var inte skiljda åt. Paulus var anti-imperialist. Hans församlingar var ett alternativt samhälle, i motstånd till romarriket. mer om detta en annan gång. jag måste rulla ur sängen om sisådär fem sex timmar för at plugga grekiska...
akademiskt har det varit en stimulerande vecka. i måndags hade en känd Harvard filosof ett föredrag om bilder: "Skulle du trampa på en bild av din mor? Skulle du kyssa en ikon?" Han var dock ute och cyklade lite när han behandlade östkyrkans teologi. det är alltid lika intressant att se hur isolerade filosoferna är från teologerna. sen i tisdags hade vi en föreläsning av dr. Horsley från Yale om Paulus och romarriket. Kontroversiellt och intressant. Jag snackade med honom på rasten och efteråt. Hans tes är att de flesta av Paulus centrala idéer (rättfärdighet, tro, evangelium, parousia etc etc) är politiska, inte bara teologiska, eller snarare, teologi och politik var inte skiljda åt. Paulus var anti-imperialist. Hans församlingar var ett alternativt samhälle, i motstånd till romarriket. mer om detta en annan gång. jag måste rulla ur sängen om sisådär fem sex timmar för at plugga grekiska...
måndag, mars 20, 2006
förändringar
igår kom jag hem från kyrkan, möttes av en gråtande rumskamrat. han hade bestämts sig att han fått nog, han har haft en väldigt jobbig termin. han hade redan bokat flygbiljetten hem till mexiko. jag kom precis tillbaka från flygplatsen, hans plan lyfter om en halvtimma. så nu kommer jag bo ensam resten av terminen. han kommer tillbaka till hösten. gabriel är min närmsta vän här så det kommer bli annorlunda nu. men jag tror att det blir bäst för honom att ta en time out. om någon känner för att ta ett par månader i chicago finns det alltså en tom säng här.
fredag, mars 17, 2006
äntligen fredag. veckan har gått vansinnigt fort. man får ju massa gjort när ingen är här, men den här veckan har jag mest hängt. skönt. alla andra vilade under springbreak, jag vilade efter. Igår gick jag upp klockan kvart i fem och drog till chicago för att se soluppgången över lake michigan. det är ngt jag velat göra sen jag flyttade hit. kvällen innan träffade jag några kompisar som sa att de skulle dra så jag hakade. nu blev det ganska antiklimatiskt (jag googlade ordet för att se om det stämde. när man hoppar mellan språken ser "självklara" ord ibland konstiga ut). det var molnigt och kallt (anti-klimat-iskt, dåligt klimat...) vi promenerade till stranden genom ett zoo, insvepta i filtar. det var för tidigt för de exotiska djuren, men jag såg en kanin, en katt och en ekorre. det blev som sagt inte ngn vykortssoluppgång, men jag intalade mig själv att de flesta soluppgångar i "the windy city" ser säkert ut ungefär som denna, så varför ska jag klaga.
vi drog iaf till wrigleyville (wrigley stadium är chicago cubs hemmaarena) och åt frukost på en 24 timmars-diner. åt förfärlig egg benedict och drack minst 5-6 koppar kaffe..
där jag satt i dinern kunde jag se tunnelbaneperrongen (här i chicago är det bara delvis "tunnelbana" resten går på upphöjda rälsar över gatorna, därav namnet "the El" från "elevated"...) altså perrongen för "El:ens" blå linje. Precis där hade jag ett underligt möte för ungefär ett och ett halvt år sedan. Det var fall-break och jag hade hängt nere i Chicago en heldag för mig själv. Jag hade varit på Art Institute of Chicago, sedan hängt i Wrigleyville, handlat på antikvariat, och till sist sett en basebollmatch på en pub. Nu stod jag dock på perrongen (den jag igår hade utanför mitt diner-fönster) på väg tillbaka till downtown chicago. När jag klev på tåget satte jag mig mitt emot en äldre svart man, som klev på samtidigt som mig. Han hade en gigantiskt svart plastpåse med en massa prylar. Han hade dreadlocks, såg ut att vara hemlös. Tåget började rulla och vi fick ögonkontakt. Han ser på mig och säger: "I used to be a baby, now I'm a man. I used to be a baby, now I'm a man. I grew up, I don't know why. I used to be a baby, now I'm a man. I don't know why. I used to be a baby, now I'm a man..." Detta fortsatte tills jag, minst sagt omskakad, klev av tåget ungefär 15 minuter senare. Jag försökte väl säga något först, men resten av tiden satt jag bara och såg på honom. Vad kunde jag göra? Vad var det för fråga som gick runt i hans huvud, när han såg på sig själv? Det kändes ungefär som att lyssna på Rydbergs tomte:
Så har han sett dem, far och son,
ren genom många leder
slumra som barn; men varifrån
kommo de väl hit neder?
Släkte följde på släkte snart,
blomstrade, åldrades, gick --- men vart?
Gåtan, som icke låter
gissa sig, kom så åter!
Och så klev jag av tåget och såg honom försvinna bort mellan husen.
vi drog iaf till wrigleyville (wrigley stadium är chicago cubs hemmaarena) och åt frukost på en 24 timmars-diner. åt förfärlig egg benedict och drack minst 5-6 koppar kaffe..
där jag satt i dinern kunde jag se tunnelbaneperrongen (här i chicago är det bara delvis "tunnelbana" resten går på upphöjda rälsar över gatorna, därav namnet "the El" från "elevated"...) altså perrongen för "El:ens" blå linje. Precis där hade jag ett underligt möte för ungefär ett och ett halvt år sedan. Det var fall-break och jag hade hängt nere i Chicago en heldag för mig själv. Jag hade varit på Art Institute of Chicago, sedan hängt i Wrigleyville, handlat på antikvariat, och till sist sett en basebollmatch på en pub. Nu stod jag dock på perrongen (den jag igår hade utanför mitt diner-fönster) på väg tillbaka till downtown chicago. När jag klev på tåget satte jag mig mitt emot en äldre svart man, som klev på samtidigt som mig. Han hade en gigantiskt svart plastpåse med en massa prylar. Han hade dreadlocks, såg ut att vara hemlös. Tåget började rulla och vi fick ögonkontakt. Han ser på mig och säger: "I used to be a baby, now I'm a man. I used to be a baby, now I'm a man. I grew up, I don't know why. I used to be a baby, now I'm a man. I don't know why. I used to be a baby, now I'm a man..." Detta fortsatte tills jag, minst sagt omskakad, klev av tåget ungefär 15 minuter senare. Jag försökte väl säga något först, men resten av tiden satt jag bara och såg på honom. Vad kunde jag göra? Vad var det för fråga som gick runt i hans huvud, när han såg på sig själv? Det kändes ungefär som att lyssna på Rydbergs tomte:
Så har han sett dem, far och son,
ren genom många leder
slumra som barn; men varifrån
kommo de väl hit neder?
Släkte följde på släkte snart,
blomstrade, åldrades, gick --- men vart?
Gåtan, som icke låter
gissa sig, kom så åter!
Och så klev jag av tåget och såg honom försvinna bort mellan husen.
tisdag, mars 14, 2006
dagens citat
Jag är onlineshoppingjunkie. Det är så himla lätt att hitta böcker o skivor o dvder, billigt oxå. Idag fick jag iaf det senaste fyndet: "The Beauty of Holiness and the Holiness of Beauty" av John Saward. Jag rationaliserade inköpet med att det antagligen är en bra källa till mitt forskningsprojekt (hade kunnat fjärrlåat den...) Det blev iaf bekräktat. På första sidan finns ett citat från kardinal Ratzinger/påve Benedikt 16:e. Här uttrycker han det jag försöker skriva om:
"The only really effective apologia (försvar) for Christianity comes down to two arguments, namely, (1) the saints the Church has produced and (2) the art which has grown in her womb. Better witness is borne to the Lord by the splendour of holiness and art which have arisen in the community of belivers than by the clever excuses which apologetics has come up with to justify the dark sides which, sadly, are so frequent in the Church's human history. If the Church is to continue to transform and humanize the world, how can she dispense with beauty in her liturgies, that beauty which is so closely linked with love and with the radiance of the Resurrection? No. Christians must not be too easily satisfied. They must make their Church into a place where beauty - and hence truth - is at home. Without this the world will become the first circle of Hell."
"The only really effective apologia (försvar) for Christianity comes down to two arguments, namely, (1) the saints the Church has produced and (2) the art which has grown in her womb. Better witness is borne to the Lord by the splendour of holiness and art which have arisen in the community of belivers than by the clever excuses which apologetics has come up with to justify the dark sides which, sadly, are so frequent in the Church's human history. If the Church is to continue to transform and humanize the world, how can she dispense with beauty in her liturgies, that beauty which is so closely linked with love and with the radiance of the Resurrection? No. Christians must not be too easily satisfied. They must make their Church into a place where beauty - and hence truth - is at home. Without this the world will become the first circle of Hell."
fredag, mars 10, 2006
påven o israel
apropå det jag skrev om påvens titel häromdagen:
"Primacy and Episcopacy"
"The image of a centralized state which the Catholic church presented right up to the council does not flow only from the Petrine office, but from its strict amalgamation with the patriarchal function which grew ever stronger in the course of history and which fell to the bishop of Rome for the whole of Latin Christendom. The uniform canon law, the uniform liturgy, the uniform appointment of bishops by the Roman centre: all these are things which are not necessarily part of the primacy but result from the close
union of the two offices. For that reason, the task to consider for the future will be to distinguish again and more clearly between the proper function of the successor of Peter and the patriarchal office and, where necessary, to create new patriarchates and to detach them from the Latin church. To embrace unity with the pope would then no longer mean being incorporated into a uniform administration, but only being inserted into a unity of faith and communion, in which the pope is acknowledged to have the power to give binding interpretations of the revelation given in Christ whose authority is accepted whenever it is given in definitive form."
"Finally, in the not too distant future one could consider whether the churches of Asia and Africa, like those of the East, should not present their own forms as autonomous 'patriarchates' or 'great churches' or whatever such ecclesiae in the Ecclesia might be called in the future."
Så man kanske trots allt ska tolka ändringen som en ekumenisk gest.
annars rullar allt på här. mina planer har inte gått i lås direkt. veckan har flugit förbi. det är redan fredag och jag har inte skrivit en rad. men jag har fått mycket läst... imorgon kan jag nog skriva ihop något litet iaf som jag kan visa min "advisor".
igår såg jag "Munich". den var bra. Spielbergfilm om terrorattacken på israeliska idrottare OS typ 73 eller ngt. man får följa Mossad agenterna som ska knäppa/spränga palestinierna. man får se hur komplicerat det blir när man försöker döda för fredens skull. flera mycket starka scener, samtal mellan judar och araber m.m. det är så svårt det där med israel. hur i hela fridens namn ska det gå ihop? man kan inte argumentera abstrakt om varken judars eller palestiners "rätt till ett hemland". i den debatten har båda sidor bra argument. men en film som denna låter oss skymta de konkreta människorna som lider. och då är det inte lätt att rada upp bibelord som stöder israel mot palestina eller tvärtom.
"Primacy and Episcopacy"
"The image of a centralized state which the Catholic church presented right up to the council does not flow only from the Petrine office, but from its strict amalgamation with the patriarchal function which grew ever stronger in the course of history and which fell to the bishop of Rome for the whole of Latin Christendom. The uniform canon law, the uniform liturgy, the uniform appointment of bishops by the Roman centre: all these are things which are not necessarily part of the primacy but result from the close
union of the two offices. For that reason, the task to consider for the future will be to distinguish again and more clearly between the proper function of the successor of Peter and the patriarchal office and, where necessary, to create new patriarchates and to detach them from the Latin church. To embrace unity with the pope would then no longer mean being incorporated into a uniform administration, but only being inserted into a unity of faith and communion, in which the pope is acknowledged to have the power to give binding interpretations of the revelation given in Christ whose authority is accepted whenever it is given in definitive form."
"Finally, in the not too distant future one could consider whether the churches of Asia and Africa, like those of the East, should not present their own forms as autonomous 'patriarchates' or 'great churches' or whatever such ecclesiae in the Ecclesia might be called in the future."
Så man kanske trots allt ska tolka ändringen som en ekumenisk gest.
annars rullar allt på här. mina planer har inte gått i lås direkt. veckan har flugit förbi. det är redan fredag och jag har inte skrivit en rad. men jag har fått mycket läst... imorgon kan jag nog skriva ihop något litet iaf som jag kan visa min "advisor".
igår såg jag "Munich". den var bra. Spielbergfilm om terrorattacken på israeliska idrottare OS typ 73 eller ngt. man får följa Mossad agenterna som ska knäppa/spränga palestinierna. man får se hur komplicerat det blir när man försöker döda för fredens skull. flera mycket starka scener, samtal mellan judar och araber m.m. det är så svårt det där med israel. hur i hela fridens namn ska det gå ihop? man kan inte argumentera abstrakt om varken judars eller palestiners "rätt till ett hemland". i den debatten har båda sidor bra argument. men en film som denna låter oss skymta de konkreta människorna som lider. och då är det inte lätt att rada upp bibelord som stöder israel mot palestina eller tvärtom.
onsdag, mars 08, 2006
bibblan
den spännande springbreakföljetången fortsätter. har suttit på Buswell Memoral Library sen imorse. Tvingade mig upp ur sängen efter endast sju timmar sömn, imponerande. Jag hade satt kaffet på autostart klockan 8. när jag gick till köket för att hämta min kopp lät bryggaren ovanligt mycket. igår kväll när jag gjorde iordning bryggaren flyttade jag inte munstycket över kaffet, så det kokade vattnet gick i "rundgång" ner i vattenbehållaren igen, jag fyllde på lite vatten och flyttade munstycket, men kaffet smakade skit, vet inte om det var fel på mitt nyinköpta ekokaffe eller om det var det sönderkokta vattnet.
Fastan har börjat och det innebär vegetarisk mat. Innan har jag tänkt att detta med halvfasta, när man väljer bort kött etc., inte lät så farligt. men jag gillade visst kött och kyckling mer än jag anande. det blev falafel till lunch.
dagens, eller egentligen gårdagens, roligaste stund för mig själv: är det pinsamt att skratta när man är ensam? du vet när man tänker på nått skojigt men man inte har någon att dela det med. igår gjorde jag det iaf, i skolans matsal. Världen Idag, som jag tack vare min mors omsorg får hit ett par gånger i veckan, hade en liten notis om att påven avsagt sig en av sina titlar. han går numera inte under titeln Västkyrkans patriark. Detta tolkas av vissa som en ekumenisk gest gentemot den Ortodoxa kyrkan, vilket jag inte förstår. Detta borde vara den sista titeln han tar bort om han vill komma överens med dem. I alla fall, det roliga var att VI översatte ngt slags pressmeddelande, som antagligen var skrivet på engelska. Detta märktes när de skrev att en av de titlar påven fortfarnade går under är: Jesu Kristi kyrkoherde. Just precis, enligt Världen Idag anser sig påven vara Jesu Kristi KYRKOHERDE. Jag fnittrade för mig själv ganska länge. Det ord som de felöversatte är det engelska "vicar", närmare bestämt påvens titel "vicar of Christ":
vicar |ˈvikər| noun
(in the Roman Catholic Church) a representative or deputy of a bishop.
(in the Episcopal Church) a member of the clergy in charge of a chapel.
(in the Church of England) an incumbent of a parish where tithes formerly passed to a chapter or religious house or layman. •
en vicar är alltså en präst, en kyrkoherde. Men ordet vicar kommer från:
ORIGIN Middle English : Latin vicarius ‘substitute,’ from vic- ‘change, turn, place’ (compare with vice 3 ).
Alltså betyder "vicar of Christ" Jesu Kristi ställföreträdare. Jesu kristi vikarie. Men är det inte hemskt gulligt att de skrev "Jesu Kristi kyrkoherde" helt naivt utan att blinka. Som om jesus var en liten församlingsbo som satt i kyrkbänken och lyssnade på kyrkoherde Bendict XVI.
Apropå relationen till Ortodoxa Kyrkan: Ortodoxerna erkänner påvens primat just såsom Roms Patriark, som den främste bland de fem patriarkaten. Om nu påven tar bort denna titel, men behåller titlar som "Jesu Kristi vikarie" och "Den universiella Kyrkans Herde" torde detta göra dialogen svårare inte lättare. (för mer om detta ur ett Ortodoxt perspektiv se biskop Hilarions respons här)
en annan intressant artikel av biskop Hilarion om senaste WCC-mötet (Kyrkornas världsråd).
tisdag, mars 07, 2006
kaféblogg två
dagens kafé: La Spiaza
latte: 3/5 Lite blaskig
bagel: 3/5 Vallmofrön o creamcheese.
personal: äldre trevlig dam, känns som ägarinna.
slump: träffade en kille som graduatade för ett år sen. vi utbytte nummer o ska hänga. hans farfar är känd Ortodox präst och förafttare. Själv har han lämnat ortodoxa kyrkan och är evangelikal, involverad i emergent church rörelsen. Ironi.
Bok: The Glory of the Lord vol. I, Hans Urs von Balthasar
Musik: Arvo Pärt
Detta är wheatonstudentens favvo kafé. vet inte varför jag aldrig går hit. kanske just för att det alltid är fullt med pluggande wheaties. iaf, nu är alla andra studenter på soligare breddgrader (bitter) så jag hittade ett bord. nu måste jag dock ha musik i öronen om jag inte ska bli distraherad av mammor som just släppt av ungarna på dagis.
efter midnatt...
oops... klockan är 22 över midnatt. och jag är vaken. men jag LOVAR, jag hade tänkt gå och lägga mig tidigare, som lovat, men jag fick besök. vilket ju var bra för jag har gått runt för mig själv hela dagen.
ikväll såg jag Iris, en film med Kate Winslet och Dame Judi. Sorglig, och sann, berättelse om författarinan och filosofen Iris Murdochs liv. Om henne och hennes man, och om hur hon försvinner in i Alzheimers.
ikväll såg jag Iris, en film med Kate Winslet och Dame Judi. Sorglig, och sann, berättelse om författarinan och filosofen Iris Murdochs liv. Om henne och hennes man, och om hur hon försvinner in i Alzheimers.
måndag, mars 06, 2006
kaféblogg
första bloggningen, via wireless, på ett kafé. man känner sig väldigt urban. lydia klagade i en kommentar på att jag jämt går och fikar på starbucks. jag vet att de är the evil empire och hemskt kommersiella. så idag bestämmde jag mig för att åka till grann byn, glen ellyn, och käka frukost på einstein bagel. inte så värst central perkigt men iaf inte starbucks. jätte god bagel, asiago cheese, med fluffig cream cheese.
den här veckan är det ju tänkt att jag ska få massa skriveri och läsning gjord. hoppas det funkar. jag måste bara se till att inte sitta och pilla med datorn in på småtimmarna. igår synkade jag datorns adressbok med mobben, sorterade namn och grejer.. innan var jag iTunes nörd, på PC:n. Ni vet, sitta och organisera musikbiblioteket. Men nu visar det sig att alla Appleprogram hänger ihop och funkar ungefär likadant. Så nu kan jag dessutom sitta och organisera iPhotobiblioteket, iMailbrevlådor etc etc... ska vi säga att jag måste i säng innan midnatt? upp klockan åtta? låter bra.
igår såg jag oscarsgalan hemma hos min "familj" här. Familjen Morrison har jag kännt sen första året här, de går dessutom till samma församling som jag. De är skönt att ha en vanlig familj att gå till, sitta vid en brasa, klappa hundar etc. Igår tittade vi på oscars iaf. Jag höll stenhårt på "Walk the Line". Reese fick staty, men inte Joaquin. De var flera storfilmer jag inte sett: Brokeback Mountain, Capote, Syriana m.m. Capote verkar grym.. Och nu när jag tänker efter så ligger det en bio typ 2½ minuter härifrån. Kanske borde belöna mig själv med Capotematiné?
lördag, mars 04, 2006
akademiskt lördag
idag har varit en väldigt bra dag. jag och min kompis kyler lämnade wheaton klockan halv åtta på morgonen och styrde mot storstan. det är ju lördag så det var inte mycket till trafik och man kännde sig lung och fin, vi var i god tid. trodde vi. det visade sig att jag hade sagt att jag visste vägen till University of Chicago. Jag har varit där en gång innan och visste ungefär hur man körde, vi kom till rätt stadsdel iaf. Men men.. så kör vi vilse. (nu gick ane bruns "sleeping by the fyris river" igång..) hur som haver. man trodde man var i tid, men så fick vi snurra runt i typ en halvtimme. jag fick springa in till typ 4-5 ställen och fråga efter vägen. ingen hade koll. till saken hör att U of C ligger i södra chicago, en av amerikas mest segregerade stadsdelar. inte en vit människa så långt ögat ser. först snackade jag med indier i en mack. ingen aning. sen snackade jag med en svart kille med cornrows och hiphop i öronen, utanför ett stadsbibliotek, väntandes på öppningsdags. han visste vart ett state college (kommunalt) låg men U of C hade han aldrig hört talas om. Det är ganska otroligt. Ett av landets bästa universitet ligger nån kilometer bort och folk som bor där har aldrig hört talas om det. det är lite svårt att få in i sitt svenska huvud hur det fungerar. sen var det dags för nästa indiska bensinmack, där inne höll en dunderberusad/hög svart kille på och skrek, han var vansinning av nån anledning. "You motherf***ers, the first motherf***ing man who taught you to pray was a black motherf***er". Sorgligt, läskigt och lite obehagligt. Dessa indier gav mig vägbeskrivning, som var felaktig. Sen spang jag in till en bildelsbutik: ingen aning. Ok, den här berättelsen börjar bli tjatig. Men ni fattar vinken. Till slut frågade jag en tjej vid ett rödljus och vi valde att lita på henne. Och vi kom fram. Trot eller ej, men vi var bara tjugo minuter sena. Om ni vill se programmet till konferensen finns det här: http://divinity.uchicago.edu/news/spring_2006/ethicsclub/aesthetics.shtml
Föreläsningarna var jätteintressanta. De handlade om hur vår förmåga att uppfatta skönhet och skapa, i konst och allmänt, kan relateras till etik, moral, dygd etc. T.ex. En kille läste ett paper om "Improvisation and Ethics". Han visade hur improvisation i musik kan jämföras med och hjälpa oss förstå våra moraliska val. Bland annat: En jazz musiker måste ha vad han kallade "flow". Han/hon måste kunna gensvara till en situation, i musiken, utan en förutbestämd plan eller agenda, han måste kunna flow:a med musiken. Musikern har inte en plan, han upptäcker utmed vägen. Men musiken uttrycker ändå det som finns i honom, hans karaktär, hans musikstil. Denna "stil" har formats genom mycket förarbete, musikteoristudier, övning etc. En improvisatör är också begränsad av dem han spelar tillsammans med "facts of the matter dictate response".
Allt detta, och mer, relaterade han till hur vi gör moraliska val. Varje situation vi hamnar i kräver kreativitet, det funkar inte alltid att bara ha en plan, en ide om hur saker ska eller bör gå till. Vi måste improvisera. Detta kanske låter relativt. Men för att vi ska kunna improvisera etiskt krävs det även här övning i dygd, i eftertanke, bön skulle jag vilja tillägga. Det krävs en tradition som vi står i, som vi lever i, endast då kan vi, utifrån den, "improvisera" etiskt. Improvisation är inte det samma som att vara impulsiv. Han talade även mycket om pluralism, hur improvisation kan hjälpa oss tänka kring detta med olika uppfattningar om vad som är sant och rätt. En del av det var lite för komplicerat för mig. Alla som var där var typ lärare eller doktorander, så en hel del var förutsatt att man visste.
Det är lite roligt med akademisk snobbhumor. Föreläsarna kunde säga nån liten halvmening, om något som bara en halvfull i publiken förstod, så de får skratta lite självgott i skägget. Det är en spännande miljö, men ganska skrämmande också. Jag blir stimulerad och sugen på att vara del av en sån grupp människor, få brottas intensivt med såna här frågor, men när man kommer in i det utifrån blir man lite skraj. Jag stod och hällde upp kaffe när en av arangörerna kom fram och hälsade. (det ska sägas att det var kanske trettio pers där, så man märktes) Hon var en ung blond tjej. Hej hej säger jag. Hon var graduate student. Studerade Gregorios av Nyssa (ngt som intresserar mig). Direkt drog hon av en lång lista på hennes forskningsintressen. And what about you? Kallsvett. Jag mummlar fram ngt. Oh yes den och den har skrivit sin doktosavhandling om det I'll have to introduce you, säger hon och hon fladdrar vidare. Det är väldigt intensivt. Men kul. Och själv är jag "undergraduate" vilket låter som gymnasiestudent i dessa kretsar, man vill hosta fram att man trots allt är äldre än en "vanlig" amerikansk junior (3:e årselev) i college..
Det finns mkt mer att berätta. Får bli en annan dag. Nu måste jag i sängs. Kvällen spenderades i.a.f. i chicago. Vi åt etiopisk mat.
En rolig grej: nu kan jag äntligen tömma min mobbe på bilder, tack vare min dators bluetooth. jag är peppad. nu kan jag ta taskiga bilder och spela in ljud med mobben och lägga upp på nätet. jag gillar att de är dåliga och lågupplösta, det är som en sketchbok, när man är ute på resa, att knäppa bilder här och var, inte direkt bry sig om kvalitén.. lägger up ngra nu:
på väg hem från flygplatsen igår
pizzaberget, salabacke, johannes och nyss hemkommen jonis
förra veckan hade ngn lyckats byta ut amerianska flaggan på skolans huvudbyggnad, till en piratflagga (detta är en bild av en bild)
Föreläsningarna var jätteintressanta. De handlade om hur vår förmåga att uppfatta skönhet och skapa, i konst och allmänt, kan relateras till etik, moral, dygd etc. T.ex. En kille läste ett paper om "Improvisation and Ethics". Han visade hur improvisation i musik kan jämföras med och hjälpa oss förstå våra moraliska val. Bland annat: En jazz musiker måste ha vad han kallade "flow". Han/hon måste kunna gensvara till en situation, i musiken, utan en förutbestämd plan eller agenda, han måste kunna flow:a med musiken. Musikern har inte en plan, han upptäcker utmed vägen. Men musiken uttrycker ändå det som finns i honom, hans karaktär, hans musikstil. Denna "stil" har formats genom mycket förarbete, musikteoristudier, övning etc. En improvisatör är också begränsad av dem han spelar tillsammans med "facts of the matter dictate response".
Allt detta, och mer, relaterade han till hur vi gör moraliska val. Varje situation vi hamnar i kräver kreativitet, det funkar inte alltid att bara ha en plan, en ide om hur saker ska eller bör gå till. Vi måste improvisera. Detta kanske låter relativt. Men för att vi ska kunna improvisera etiskt krävs det även här övning i dygd, i eftertanke, bön skulle jag vilja tillägga. Det krävs en tradition som vi står i, som vi lever i, endast då kan vi, utifrån den, "improvisera" etiskt. Improvisation är inte det samma som att vara impulsiv. Han talade även mycket om pluralism, hur improvisation kan hjälpa oss tänka kring detta med olika uppfattningar om vad som är sant och rätt. En del av det var lite för komplicerat för mig. Alla som var där var typ lärare eller doktorander, så en hel del var förutsatt att man visste.
Det är lite roligt med akademisk snobbhumor. Föreläsarna kunde säga nån liten halvmening, om något som bara en halvfull i publiken förstod, så de får skratta lite självgott i skägget. Det är en spännande miljö, men ganska skrämmande också. Jag blir stimulerad och sugen på att vara del av en sån grupp människor, få brottas intensivt med såna här frågor, men när man kommer in i det utifrån blir man lite skraj. Jag stod och hällde upp kaffe när en av arangörerna kom fram och hälsade. (det ska sägas att det var kanske trettio pers där, så man märktes) Hon var en ung blond tjej. Hej hej säger jag. Hon var graduate student. Studerade Gregorios av Nyssa (ngt som intresserar mig). Direkt drog hon av en lång lista på hennes forskningsintressen. And what about you? Kallsvett. Jag mummlar fram ngt. Oh yes den och den har skrivit sin doktosavhandling om det I'll have to introduce you, säger hon och hon fladdrar vidare. Det är väldigt intensivt. Men kul. Och själv är jag "undergraduate" vilket låter som gymnasiestudent i dessa kretsar, man vill hosta fram att man trots allt är äldre än en "vanlig" amerikansk junior (3:e årselev) i college..
Det finns mkt mer att berätta. Får bli en annan dag. Nu måste jag i sängs. Kvällen spenderades i.a.f. i chicago. Vi åt etiopisk mat.
En rolig grej: nu kan jag äntligen tömma min mobbe på bilder, tack vare min dators bluetooth. jag är peppad. nu kan jag ta taskiga bilder och spela in ljud med mobben och lägga upp på nätet. jag gillar att de är dåliga och lågupplösta, det är som en sketchbok, när man är ute på resa, att knäppa bilder här och var, inte direkt bry sig om kvalitén.. lägger up ngra nu:
på väg hem från flygplatsen igår
pizzaberget, salabacke, johannes och nyss hemkommen jonis
förra veckan hade ngn lyckats byta ut amerianska flaggan på skolans huvudbyggnad, till en piratflagga (detta är en bild av en bild)
fredag, mars 03, 2006
torsdag, mars 02, 2006
trött
1. borde ha låtit datorn ligga i skolans postkontor tills imorgon. jag har ingen självdisciplin.
2. borde ha ätit bättre lunch, har varit degig hela kvällen.
3. borde alldrig någonsin frivilligt välja en kurs som har föreläsning (imorgon tenta) klockan åtte på morgonen.
4. borde skriva ett tackbrev till Apple för att de rockar så ohyggligt fett.
5. borde nog inte ha slösat en timma på att göra en schysst playlist när man har prov imorgon...
oh well. som vi säger här borta.
(just nu slog min widget klocka som visar stockholmtid över från 5:59 till 6:00 på morgonen, vilket medförde att uret växlade från svart till vitt, little do they know, att det dröjer länge innnan solen smyger sig upp över horisonten i sverige så här års, för att sedan snabbt ändra sig.)
2. borde ha ätit bättre lunch, har varit degig hela kvällen.
3. borde alldrig någonsin frivilligt välja en kurs som har föreläsning (imorgon tenta) klockan åtte på morgonen.
4. borde skriva ett tackbrev till Apple för att de rockar så ohyggligt fett.
5. borde nog inte ha slösat en timma på att göra en schysst playlist när man har prov imorgon...
oh well. som vi säger här borta.
(just nu slog min widget klocka som visar stockholmtid över från 5:59 till 6:00 på morgonen, vilket medförde att uret växlade från svart till vitt, little do they know, att det dröjer länge innnan solen smyger sig upp över horisonten i sverige så här års, för att sedan snabbt ändra sig.)
nudlar och chips
just nu sitter jag och äter den mest studentiga och avskyvärda lunchen möjlig. Nudlar och pringles. Och för att göra saken värre är detta tekniskt sett min frukost, klockan 15:30... Imorse fick jag rulla ur sängen och skriva ihop ett tal innan min sista lektion i "Oral communication". Varför skrev jag det inte kvällen innan? Nämen då skulle jag ju bowla.. Jaja.. Det gick iaf bra. Med talet alltså. Inte bowlingen. Jag är dålig. Sist jag bowlade hemma vill jag minnas att jag t.o.m. fick till skruv och grejer. Det gick bättre andra rundan, med två strikear. Men det blev ändå så att de två tjejerna vann över de två pojkarna (visst är det en gullig bild. väldigt high school, bowling dubbel dejt...)
hur som haver. nu måste jag plugga. imorgon har jag min "History of Music" final. Kommer få analysera musik osv.. Jag kommer nog blogga lite mer substans under kommande veckan när jag har lov. Nu när jag har wireless och grejer kommer mitt latteberoende eskalera, latte + wireless = slut på pengar, speedad poesi/bloggning. magsår?
frid.
hur som haver. nu måste jag plugga. imorgon har jag min "History of Music" final. Kommer få analysera musik osv.. Jag kommer nog blogga lite mer substans under kommande veckan när jag har lov. Nu när jag har wireless och grejer kommer mitt latteberoende eskalera, latte + wireless = slut på pengar, speedad poesi/bloggning. magsår?
frid.
datorn har inbyggd kamera, videochat någon?
onsdag, mars 01, 2006
nya datorn i hamn
här kommer mitt första inlägg från min nya dator. den är slimmad och härlig som tusan. vad som gör det hela speciellt coolt är att jag nu bloggar genom en sk "widget", ett litet program som ligger i bakgrunden i apples operativsystem... så nu behöver jag bara klicka på en liten knapp för att sköja över er med osammanhängande babbel.. frågan är ju om detta med att det är så himla lätt att sprida information hit och dit över universum är bra ell ej.. det är nästan så man skäms. sitta ner och skriva på nån pergamentsrulle, skicka med budbärare i vecko vis, så att EN person kan läsa det? nej nej, klicka på en knapp och knappa lite, så att miljarders med människor kan läsa (hypotetiskt jag vet, min blogg läsaes av två tre pers). hur som haver. jag är glad. datorn har en inbyggd kamera för videokonferens o sånt, får ta o posta en sån bild så ni kan se vad bra kvalitén är... :) jag har ett mastodont inlägg som ligger som "draft" som jag får skriva klart snart. deet är lite stressigt här nu innan springbreak nästa vecka. och försten: jag oroade mig över att det är ett amerikansk tangentbord... för det första sitter ju skrivandet i ryggraden, så man tänker ju inte en sekund på det.. och apple är ju fiffiga o pedagogiska så man kan lätt få reda på alla olika möjliga tecken... (cyper grej: när jag bar datorn genom mitt mörka kök hit till mitt rum lystes tangentbordet automatiskt upp av dolda ljus under knapparna, inte nytt för min modell jag vet, men ändå himla cyber) Idag är det Askonsdagen. Eftersom jag går till en ortodox församling börjar vi inte Fastan förrns på måndag.. Igår var det Fettisdagen och jag har inte ätot en enda semla... OK. Frid.
datorn
Folj min dators resa over haven...
Mar 1, 2006
10:02 AM
Delivered
WHEATON, IL
7:46 AM
On FedEx vehicle for delivery
AURORA, IL
6:56 AM
At local FedEx facility
AURORA, IL
4:00 AM
At dest sort facility
CHICAGO, IL
3:19 AM
Arrived at FedEx location
CHICAGO, IL
3:33 AM
Departed FedEx location
INDIANAPOLIS, IN
1:23 AM
Int'l shipment release
INDIANAPOLIS, IN
Feb 28, 2006
11:02 PM
Arrived at FedEx location
INDIANAPOLIS, IN
1:09 PM
Departed FedEx location
ANCHORAGE, AK
11:44 AM
Arrived at FedEx location
ANCHORAGE, AK
10:10 AM
Picked up
SHANGHAI CN
10:10 AM
Left origin
SHANGHAI CN
2:49 AM
Package data transmitted to FedEx
Mar 1, 2006
10:02 AM
Delivered
WHEATON, IL
7:46 AM
On FedEx vehicle for delivery
AURORA, IL
6:56 AM
At local FedEx facility
AURORA, IL
4:00 AM
At dest sort facility
CHICAGO, IL
3:19 AM
Arrived at FedEx location
CHICAGO, IL
3:33 AM
Departed FedEx location
INDIANAPOLIS, IN
1:23 AM
Int'l shipment release
INDIANAPOLIS, IN
Feb 28, 2006
11:02 PM
Arrived at FedEx location
INDIANAPOLIS, IN
1:09 PM
Departed FedEx location
ANCHORAGE, AK
11:44 AM
Arrived at FedEx location
ANCHORAGE, AK
10:10 AM
Picked up
SHANGHAI CN
10:10 AM
Left origin
SHANGHAI CN
2:49 AM
Package data transmitted to FedEx
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)